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我取出匕首，小心翼翼地趴在地上，用手中的匕首一点点将那块凸起周围的泥土划拉开。很快就露出一个边长十七八厘米，中间有一个圆形孔洞的人造物，而且看样子还有相当长的部分埋在地下。
这个人造物摸上去有些像石头的材质，确切地说，更像是某种黄色的玉石，如果下面埋着的部分足够长，那么很可能是一件玉琮。
玉琮一般都是内圆外方的造型，是古代用来祭祀时的六大礼器之一，它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六器”。《周礼》就曾记载：“以苍璧礼天，以黄琮礼地。”
一般学者认为玉琮是一种沟通天地的法器，上大内圆象征天，下小外方象征地，其内圆（孔）外方的造型，印证“璧圆象天，琮方象地”的道理。巫师也常用劣质的玉琮、石琮，或被烧过的玉琮，来镇墓压邪、殓尸防腐、避凶驱鬼。
因此玉琮的使用，一般都很慎重，要么是被用来进行祭祀，要么就是被用来镇压邪魔。
我看看周围的环境，这里明显不是什么祭祀的场所，如果这里的玉琮是另外一种用途，那么我将它从地下取出来，到底是对是错？
听到我的疑问后，叶凌菲说道：“没事，放心取出来就是了，这里不可能是镇压邪魔的地方。要知道真正需要用玉琮这样的国之重器来镇压的邪魔，周围更不知道会布置多少法阵和其他配套的祭器，根本就不是一个玉琮能够镇压的。”
我想想也是，于是费了好一阵工夫，终于将玉琮从地下刨了起来，玉琮的高度有十五六厘米。清理掉圆形孔洞中的泥土和碎石，拿到布满了蓝藻的石壁前仔细观看，这才发现玉琮的表面，刻画着模糊的花纹。
这些花纹带着某种苍凉古朴的气息。花纹的一些转折处，以类似巴蜀图语的图案文字雕刻而成，让这件不知道存在了多少年的玉琮凭空多了几丝神秘的气息。
“如果我没有猜错，这件玉琮应该是古蜀国开明王时期的。”叶凌菲看着我手中的玉琮上的符号，说道。
“开明王？不就是明智轩祖上，古蜀国最后一个王朝吗？这上面的字你认识？”我好奇地问。
“认识一点，别忘记了我父亲，还有我外公、我二叔公他们都是干什么的。”叶凌菲微笑着说。
我想想也是，叶凌菲的父亲是比我们早了十几年发现青铜之门的考古学家，她的外公是羌族最资深的释比传人，而她的二叔公叶教授，也是著名的古蜀专家。叶凌菲在古蜀文化方面，可以说是真正的家学渊源，比起我来要强得多。
既然她都这样说了，那么有很大的可能，这件玉琮的确是来自于古蜀时期的开明王朝。
开明王朝是古蜀国最后一个王朝，十二世蜀王的时候，金牛道的开通相当于打开了古蜀国的天堑，也让秦国大军毫不费力地进入今天的四川地区将蜀国灭掉。
而这个地方本身就是位于古代的金牛道旁边，出现开明王朝时期的玉琮，似乎也毫不奇怪。奇怪的地方就在于，是什么人故意将山壁上的蓝藻挖下一块，然后指引我们挖出这个玉琮？
我总感觉这件事的背后，似乎孕育着一个阴谋，可是却想不通到底是谁会这么做，目的又是什么。